La Cruz de Arenys

La Creu del Raig: patrimonio de Arenys

La existencia de esta cruz monumental levantada por los cristianos, poco después del dominio sarraceno, en medio del Rayo de Arenys de Lledó habría pasado desapercibida de no ser, en gran parte, por el azar. No vaya, no la encontrará, fue destrozada por el odio en los inicios de la Guerra Civil española.

El Rayo tal y como era en 1913.

Esta instantánea de Arenys de Lledó la tomó algún socio del Centro Excursionista de Cataluña (CEC), pasado el medio día en el transcurso de la primavera de 1913. Es una de las innumerables fotografías, patrocinada por el CEC, que se hicieron para inventariar gráficamente las cruces de término o monumentales de Cataluña. Esta cruz ya en la provincia de Teruel, a priori, no debería haber sido incluida en este inventario.

La foto, de por sí, ya tiene gran valor. La foto se tomó seguramente con una cámara de placas, donde el fotógrafo pudo nivelar muy bien la cámara. logró una buena perspectiva con buena definición tanto de los elementos cercanos, la cruz, como los alejados, la iglesia.

Como no podía ser de otra forma, la toma de la foto congregó a público, especialmente infantil. Expectantes en la izquierda, en la sombra, un grupo de niños con un adulto mirando todos hacia dónde se había emplazado el fotógrafo. Un pequeño grupo bajo el Portal de Baix, Aparece un hombre que sale, a la derecha, de la calle del Riu y otro, con una azada en el hombro, atravesando el cauce de la riera de Queretes. Sorprende ver lo que hoy es la carretera a Calacit como era sólo un camino de herradura.

Las Cruces Monumentales

Pocos años después de la recogida del material fotográfico por parte del CEC, Josep Gudiol i Conill, director del Museo Diocesano de Vic, publicó parte del material recogido, en el extraído del boletín del CEC Las cruces Monumentales de Cataluña, Barcelona, 1919. Esta publicación incluye las imágenes de 129 cruces monumentales.

En 1981 se publica el libro Las cruces en el viento, de Albert Bastardes i Parera, un inventario gráfico de 407 cruces de término o monumentales, con el material del CEC. En las láminas 180 y 181 del libro mencionado aparecen las cruces de término de Arnes (sic) y Horta de Sant Joan. .

Figura 4. Láminas 180 y 181 del libro Les Creus al Vent donde consta que la de la izquierda, la 180, pertenece a Arnes y la de la derecha, la 181, a Horta de Sant Joan

Como hemos avanzado al principio, la supervivencia documental de la cruz del Rayo se debe a una carambola del destino. Quien conozca bien la zona sabrá que la imagen de la izquierda no es de Arnes, sino de Arenys. Parece claro que la idea era fotografiar a Arnes.

Similitud de nombres, prácticamente poblaciones vecinas, una catalana, otra aragonesa, las dos vecinas de Horta. Pero es esa confusión, precisamente, la que nos permite disponer de un testimonio gráfico de una cruz que, de otro modo, nunca habría sido fotografiada.

Gracias a este error, hoy podemos contemplar la verticalidad que tenía su fuste y la singularidad de su emplazamiento original.

Estas cruces solían estar formadas por una grada de planta cuadrada o circular con varios escalones y un zócalo cilíndrico o prismático. La del Rayo combina una parte cilíndrica y un tronco de pirámide de seis caras.

El fuste o columna, al menos en las más antiguas, es de una sola pieza, como la del Rayo, y suele ser muy alta, llegando o superando los cuatro metros. Qué destreza la de aquellos artesanos canteros, capaces de obtener de una inmensa roca un huso como éste, que debía tener alrededor de cuatro metros de largo por unos 30 cm de diámetro.

Una corona en forma de capitel, ubicada inmediatamente antes de la cruz, suele formar un conjunto con ésta, con una iconografía compuesta habitualmente por figuras bíblicas, escudos heráldicos o elementos vegetales representados en las diferentes caras de la corona. Por último, la cruz es la parte más importante del monumento: un detalle escultórico de coronamiento basado en la estructura de una cruz griega o latina de piedra tallada.

Una ampliación de la parte superior de la cruz permite no permite apreciar con ninguna figura en la pieza redonda llamada tambor -magolla- que hay por encima del huso. A este tambor le falta un pedazo del plato superior, lo que hace que la piedra que sostiene la cruz parezca desplazada. Esta piedra arenosa justo por encima del tambor, imagen del inicio, formaba un todo con la cruz de Cristo crucificado, restando, en el momento de la fotografía, sólo el brazo derecho de la cruz. . . .

El conocimiento de esta cruz se habría limitado a la memoria de alguien que le hubiesen contado de su existencia La Cruz del Rayo desapareció de la vista y, poco a poco, de la memoria de los vecinos. Quizás porque los restos de la cruz después de la Guerra Civil quedaron enterrados, después de alguna riada, o por algún otro motivo, lo cierto es que de la cruz del Rayo nunca más se supo nada.

Un hallazgo inesperado

Mi cuñado en una de sus estancias en el pueblo de Arenys, hacia los años 70 del siglo pasado, caminando aguas abajo del Raig tropezó con roc medio enterrado en el suelo. Le llamó la atención y al desenterrarle, vio que habían representadas figuras humanas. Lo recogió y se le hizo llevar por un transportista. Sabiendo que era antigua la guardó.

Fue el ver la cruz del Rayo en el libro del sr. Bastardes lo que permitió atar cabezas. Convencidos de que la piedra encontrada podía formar parte de la parte superior de la cruz del Raig, se contactó con Mossèn Josep Alanyà, canónigo archivero de la catedral de Tortosa. Se le enviaron las fotografías de las figuras que aparecen y ésta fue su respuesta: Por lo que veo en las fotos del capitel de la cruz yo distingo claramente: San Pedro con la llave, San Pablo con la espada, el Cristo de la Piedad con los brazos cruzados y bajados y formando pareja dos evangelistas con un libro abierto en las manos. Por el estilo y la traza son relieves muy primitivos, que yo dataría a finales del siglo XII o principios del XIII.

En estas dos fotografías puede verse el aspecto general del capitel. En la de la izquierda se ven en una cara a los dos Evangelistas y San Pedro con la cruz. En la de la derecha están representados el Cristo de la Piedad y San Pablo con la espada.

En ésta vemos frontalmente la cara que muestra el Cristo de la Piedad.

El siguiente lado de la piedra es la de San Pablo con la espada. La cara de un hombre barbudo con una curiosa corte de pelo que agarra una larga espada con dos manos.

Generalmente se le representa calvo y con barba larga. Su atributo principal es el’espada, en referencia a su decapitación en Roma, por orden de Nerón, acaecida según la tradición el mismo día del suplicio de san Pedro hacia el año 57 de nuestra era. También se le suele representar con las Santas Escrituras en la mano.

En otra cara de la piedra está representado San Pedro con la llave del Cielo.

En la última cara de la piedra aparecen los dos evangelistas. Las figuras llevan túnicas con pliegues verticales y lo que parece una cogulla o hábito monástico. La tradición cristiana nos habla de los cuatro Evangelistas y así están representados en la mayoría de grabados y pinturas. Sin embargo algunas imágenes representan sólo dos de ellos: San Lucas y San Marcos.

Resumen

Esta cruz seguramente es de las pocas cruces de término de estilo románico tardío que se levantaron. La cruz del Rayo es un documento escrito en piedra arenosa de la reconquista cristiana en Arenys. Lo que unos hábiles canteros levantaron, una esbelta y sólida cruz de término alrededor de los siglo XII – XIII, y que resistió tormentas, temporales fuertes y riadas no pudo resistir el poder destructivo del odio y la ignorancia.

Recuperar la Creu del Raig es un acto de justicia para Arenys de Lledó y por la Comarca del Matarraña. Pese a los intentos de borrar la identidad y la lengua de ese territorio, la piedra ha vuelto a la superficie. Mientras el salto de agua continúe llamándose «el Rayo» en la lengua de cada día, y mientras este Cristo de la Piedad rescatado del barro nos recuerde nuestro pasado, la memoria de Arenys seguirá viva y firme como la piedra de aquellos antiguos canteros.

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